第三章太白来投，境界划分 (5 / 6)

        无论修仙、修魔、修佛，在金仙之前，无非是炼化灵气、打磨根基。待到圆满，方可证得金仙之位——至此，金性不朽，超脱生死，不受洪荒寿限所缚，真正算得上是长生久视。

        而从金仙到大罗金仙这一阶段，昊天更愿称之为“筑基”。

        太乙境界，五气朝元；大罗境界，三花聚顶。此皆是在铸就大道之基，为日后参悟天地法则铺平道路。

        大罗之后，方是真正的“修道”。参悟天地法则，铸炼自身大道，一步步行去，直至将某一条大道推至极致。

        混元大罗金仙，便是自身大道走到了世界的尽头，超越了世界所设的界限，成为那条大道的唯一主人。

        至于圣人……

        昊天微微摇头。

        圣人之道，说到底是一捷径。他们并未真正证得混元大罗金仙，而是借助鸿蒙紫气或无量功德，将自身真灵寄托于天道，即世界规则之集合体。从此可以调动天道之力，在这方世界之内，能发挥出堪比混元大罗金仙的战力。

        然则，力量虽至，境界却未至。离了这方天地，圣人之力便要大打折扣。

        至于准圣、三尸之道……

        昊天嘴角浮起一丝淡淡的不屑。

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