第223章 师徒刁难 (5 / 7)

        沈墨白咽了一口唾沫，一时语塞。

        孙秀才见状，急忙解围道：

        “王案首阐释行藏，确有过人之处。”

        “然则，圣人教人，不仅重行藏之际遇，更重立身治学之根本。”

        “譬如《论语》有云：志于道，据于德，依于仁，游于艺，此四者看似平列，实则有本末先后之序。”

        “寻常解经，多言其为学之次第，然朱子又注道为体，艺为用，其间体用关系，微妙精深。”

        “不知王案首对此四者之递进关系，及体用之辨，有何高见？”

        “也让彼辈愚钝之人，稍开茅塞。”

        孙秀才此问，更加刁钻。

        将话题从具体的行藏，引向了更宏大，更根本的儒家立身体系。

        并直接点出道与艺的体用关系，这一理学核心议题，这已不仅仅是考校记忆力，更是对经义融会贯通能力及哲学思辨力的极高要求。

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