第18章 商纣是坏帝王？ (2 / 4)

        为什么儒家一边强调道德，一边在给上古时代造神？

        看似自相矛盾的背后，本质就是先射箭后画靶子导致的，只能说，儒家想先定一个道德为准绳的想法是没错的，而且这个理想一定程度上塑造了我们的文化、精神。

        扶苏沉吟了一下，说道，“土地兼并，黔首们活不下去，引发的内外矛盾？”

        “哈哈，没那么严重，商末土地依旧大片大片的荒地，奴隶制的背景下，开荒能力太低了，否则，周朝建立后也不必四处派遣使臣去分封了不是？”

        “商朝的灭亡主要是因为它的三个结构，大地主，贵族和祭祀阶层。”

        “你看啊，周武王在《尚书·牧誓》中，指责商纣王的问题，主要是四大条。”

        “一，‘惟妇言是用’，让女人上桌议政。”

        “二，‘昏弃厥肆祀弗答’，荒废祭祀。”

        “三，‘昏弃厥遗王父母弟不迪’，不用皇弟，皇叔这些人为政。”

        “四，‘乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使’，简单说就是使用寒门为吏嘛。”

        “这四点结合起来，你能看出什么？”

        扶苏登时恍然大悟，仿佛拨云见雾一般，看到了儒家所说的另外一面，君王应该知道的问题，“商纣王在改革吏治，打击大地主，贵族，祭祀阶层，任用底层寒门为吏，侵犯了这些人的权益？”

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