0038【用重型核弹打遭遇战】 (9 / 11)

        批到只剩几份的时候，余靖蓦地愣住。

        他放下朱笔，拿起卷子，认认真真起来。

        这篇经义文章，跟今天的所有文章都不同。

        首先是写法上的差异，其他文章都只在阐述道理。这篇文章虽然也阐述道理，但讲得更细、聊得更开、引申得更远。

        说白了，就是不同时代的经义文写作区别。

        徐来虽然没仔细研究过八股文，但也基本知道其结构如何。这玩意儿跟申论很像！

        而此时的经义文，连苏轼都写得干巴巴，更别说还没进州学的普通士子。

        【修己者，内尽其功；安百姓者，外推其效。内尽则外自推，一而已矣。夫不修己而欲安民者，犹无源而求流……】

        真正让余靖震惊的内容，要从第三段才开始。

        本来在阐述《论语》这段原文，讲着讲着就转到《礼记·大学》。而且承上启下，转换极为圆润，这是在用《礼记》解构《论语》。

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