第43章 让道士去研究理工科 (9 / 21)

        潘师正眉头不禁皱起，道：“这与儒家的格物致知，倒是异曲同工。”

        陈玄玉却摇头道：“不，不一样。”

        “儒家的格物致知，是基于【性即理】而衍生的。”

        “他们认为通过观察万物，可以修炼自己的心性。”

        “这是一种由外而内的修心之法。”

        “而我所说的研究理，是通过研究万事万物运转的规律，来接近【道】。”

        “两者有根本的区别。”

        性即理？

        听到这句话，周法和潘师正再次震惊，这个总结实在精辟啊。

        潘师正赞道：“没想到师弟对儒家竟也有如此深的研究。”

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