《云镜辞》 (2 / 5)

        周员外笑意骤冷。当夜，沈家茅屋无故起火，幸乡邻扑救及时。沈砚立于焦梁前，对镜自照，镜中自己眉宇间隐现青气——此乃嗔念初生之兆。

        沈墨抚兄手背：“《孝经》有云：‘身体发肤，受之父母’。父母留我兄弟于世，非为以怨报怨。”沈砚闻言，镜中青气渐散，代以月白清辉。

        次日，沈砚将镜悬于市集老槐树上，阳光折射镜面，竟在粉墙上映出周家赌坊机关图。乡民哗然，官府介入，查没赌坊。周员外下狱前，忽对沈砚长揖：“少年德光，照我魍魉心肠，谢君警醒。”

        三、德授良师

        风波后，沈砚名声渐起。有云游道士至，见镜骇然：“此乃前朝张道陵所铸‘云镜’，需大德之人温养，何以在此？”

        道士姓陆，道号清虚，观兄弟二人月余，见沈砚劈柴时斧落如笔走龙蛇，沈墨虽盲却能以手触辨草木荣枯，叹曰：“此子有慧根，然需良师导之。”

        陆道士每晨授《道德经》，沈砚听至“上善若水”，忽问：“水至柔，何以穿石？”道士指其钝斧：“似汝此器，无锋而蕴天地之锋。”取镜照向溪水，水中游鱼竟在镜面化为玄妙卦象。

        沈墨于一旁静听，忽插言：“兄长近日劈柴，所斫纹理皆成‘孝’字。”众人往视，果见柴垛断面纹路天然成字，如篆如隶。

        陆道士抚掌：“至诚感物，金石为开。汝可愿随我云游，参悟大道？”沈砚望弟沉吟。沈墨推兄背：“雏鹰当翔九天，弟已能自理生计。”原来沈墨近日竟能以手代目，编织竹器，所编纹样暗合星象。

        临行前夜，沈砚对镜独坐。镜中忽现父母影像，父执其手曰：“吾儿重德，胜于重金。”母抚其额：“烟霞有趣，风月成诗，然需先经人间烟火。”

        次日拜别，沈墨赠兄竹杖，杖身刻字：“德为良师”。沈砚以钝斧为赠：“无锋之器，可护本心。”兄弟相拥，乡人见二人头顶竟有虹光相连，久久不散。

        四、烟霞作骨

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