《虚明鉴》 (4 / 5)

        “先生，镜已成妖，奈何？”刘顺跪问。

        秦鉴扶之曰：“公公可知镜为何物？”不待回答，自答曰：“镜本虚空，因镀银而能照。今宫中人心如沸银，镜自显现万千异象。请回禀陛下：以青纱覆镜，百日不观，其异自消。”

        刘顺回宫奏请，帝准。然不足三七日，有嫔妃好奇，夜揭青纱窥镜，惊见镜中己身颈缠白绫，三日后果被赐死。流言四起，言虚明镜乃前朝怨气所凝，专咒朱明皇室。

        帝终下旨，将镜封入铁匣，沉于金陵长江段。是日江雾弥漫，舟至江心，抬匣力士忽见水中倒影非己，而是万千骷髅挣扎之状，失手落匣。铁匣入水竟浮而不沉，顺流东去，不知所踪。

        秦鉴于山中闻讯，唯叹：“镜本无咎，人心自扰。”自此绝口不提虚明镜事。

        三年后，嘉靖帝崩，隆庆帝即位。金陵忽有传言，谓虚明镜现于秦淮河画舫之中。有书生夜游，见河心月影异常明亮，近观竟是一镜浮水，镜中映出自己未来官至宰辅之景。书生狂喜欲取，镜忽沉没。

        又有渔人网得铁匣，开启后空空如也，惟匣底刻八字：“镜已还天，人当归本。”渔人不识字，将匣卖于旧货铺。恰逢秦鉴入城购书，见匣潸然泪下，以十金购之。

        隆庆二年春，秦鉴病重。临终前召弟子李纯甫，指铁匣曰：“此匣留世，镜终将复出。然镜之虚实，全在人心。吾死后，可碎匣铸钟，悬于金陵鼓楼。”

        李纯甫遵嘱，熔铁匣铸铜钟一口，重九百九十九斤，悬于鼓楼。钟声清越，闻者心静。奇的是，每逢月圆之夜，钟身常凝露如镜面，隐约照见人影。

        又三十年，万历年间。一云游僧至金陵，见铜钟合十曰：“阿弥陀佛，外相虽改，本真犹存。”是夜钟声自鸣三十三响，全城皆闻。晨起视之，钟身竟浮现山水纹路，细观乃是一幅金陵全景图，街巷行人，栩栩如生。

        李纯甫时已年迈，观此异象，忽悟师父遗言深意：镜化为钟，鉴个别之心转为醒万众之耳。虚明之性，从未消亡，只是换了人间形式。

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