《铅雪记》 (11 / 17)

        然传说终究是传说，无人知陆生踪迹，更无人见铅钥真容。

        直到贞元三年，陆生已过不惑之年。其时藩镇割据愈烈，天下隐隐有再乱之势。是年中秋，陆生悄然回铅雪谷。

        桃林依旧，蹊径残红。然寺中已无澄观身影，唯佛前留一信笺：

        “文瑾如晤：老衲大限已至，先赴黄泉，见汝先祖复命。八钥既得，第九钥当现于骊山。然开库之前，尚有一劫。劫在朝堂，亦在江湖。汝当慎之。铅雪谷乃汝根基，可于此结庐，待时机至。澄观绝笔。”

        陆生对信三拜，于桃林深处结草庐而居。日间著书立说，将二十载见闻、八位守钥人所传精要，编为《铅雪录》；夜间则抚铅华剑，观星象推移。

        如此三年，至贞元六年春，桃李花开最盛时，有客访谷。

        来者共九人，皆布衣草履，然气度不凡。为首者乃一白发老儒，自称泰山孔弘；次为峨眉僧慧明；再次为洞庭隐士张志和…正是八位守钥人齐至。

        “陆先生，时机至矣。”孔弘道，“今岁正月，吐蕃犯边；三月，淮西节度使抗命不朝。天下将乱，此时不开秘库，更待何时？”

        张志和接道：“然朝中宦官俱文珍等，不知从何得知铅钥之事，已遣神策军暗中查访。江湖上亦有‘铁剑门’等帮派，欲夺宝钥以谋私利。”

        “第九钥在骊山何处？”陆生问。

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