《金边银角》 (1 / 10)

        楔子

        元祐三年冬，汴京奇寒。太学旧库翻修，梁间坠一紫檀木匣，内藏三物：金丝镶边《楞伽经》一卷，页页透光如蝉翼；断纹桐木琴半张，焦尾处嵌银质龙纹；玄铁令牌一方，上镌八字——浮生聚散，何苦营营。

        学正见而异之，置文庙东庑。岂知此三物相聚，竟引出一段横跨卅载的奇缘。琴、经、令三鉴俱全，金边银角之间，照见文心幽微，照见宦海沉浮。

        第一回银角鸣琴

        腊月廿四，祭灶日。

        文庙东庑置三物已三日，观者寥寥。

        是夜，太学直讲秦观巡值归，忽闻庑内有琴声幽咽。推门视之，但见那半张焦尾琴无人自鸣，七弦震颤，音如松风涧水。更奇者，琴身银质龙纹竟随琴声流转光华，于粉壁上映出数行小篆：

        智析微芒，明破固隅。

        秦观大震——此八字，正是昨日梦中所得！

        未及思量，琴身“铮”然裂开细纹，一卷金丝经书自琴腹滑出。展而观之，乃《辨微论》七百言，字字透光。中有句云：

        “天下文章皆有纹路，智非机巧，乃见纹知势。今有三人，一困名缰，一缚利锁，一陷情障，皆坐井观天……”

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