《壶中日月》 (5 / 8)

        他忽然明白，文脉之所以不断，正是因为总有人愿以身为薪，传承火种。

        “我找到了。”陆子瞻从河中捞起一点微光。那光芒在手心展开，竟是一页残破的《乐经》，相传毁于秦火，已失传千年。

        残页上只有八个字：“音和则民安，文兴则国昌。”

        明澈欣慰一笑，二人继续前行。

        第三境“开眼可通哲”，是一片竹林，每根竹子上都刻有先哲名言。陆子瞻需闭目走过，仅凭直觉触碰真正的智慧之竹。他蒙眼前行，指尖拂过一根又一根竹子，终于在触到一根温润如玉的竹子时，心中豁然开朗——那上面刻着：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

        如此一境一境破去：

        “寺枕翠峰幽”境，他在深山古寺中，与历代高僧辩经三日，悟得“佛法不在西天，而在心中”；

        “云翘红粉舌”境，他于秦淮河畔，听歌女唱尽古今兴亡曲，明白“靡靡之音中，亦有家国情怀”；

        “明君梅竹清”境，他在冰雪中寻找真正的君子，最终发现梅竹之清，不在形而在骨；

        “真道莲花结”境，他于污泥中种莲，见证“出淤泥而不染”的真谛；

        “春炬霞灯悬”境，他在元宵灯会上，看到万千百姓手中的灯火，汇聚成照亮黑夜的长河；

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