《琉璃境记》 (1 / 6)

        楔子坤舆异闻

        清道光年间，滇南有镇名坤舆，镇西三百里有书生姓午名驰光，字照离。此人面如冠玉，目若晨星，唯性耽典籍，不事产业。家藏万卷皆虫蠹，庭前荒草没膝深。时人笑其痴，彼自题斋额曰“丙火精舍”，镇日不出。

        是年仲夏，午生偶于市集残摊购得焦尾琴一张，琴腹有古篆“昭明”二字。是夜月华如练，忽有叩门声三响，启扉见一褐衣老叟，鬓发皆霜而双眸澄澈，自言：“闻君得古琴，特来一奏。”

        第一回离火焚蠹

        老叟入室不叙寒温，径取琴置膝上。初拨宫弦，但见琴轸生温；再挑徵音，满室骤明如白昼。午生惊视，那琴身竟透出琥珀光华，七弦自振，泠泠然奏出《昭明文选》篇目。更奇者，架上蠹虫闻声簌簌坠落，遇光成灰，而虫蚀书页竟自复原。

        “此琴乃南诏遗珍，取雷击凤凰木，合离火之精铸成。”老叟住手，光华渐敛，“然琴有双解：可照见典籍真意，亦能焚人心魔。公子藏书万卷，可曾解得‘福’字真谛？”

        午生怔然，揖道：“愿闻其详。”

        老叟指琴腹“昭明”二字：“此非名号，实为卦象。丙火为离，午马属乾，君名中暗藏火天大有卦。然孤阳不长，需知离卦外明内虚，其福不在藏书之丰，而在——”言至此忽止，自袖中取琉璃盏一只，注清泉半盏，置于琴徽之间。

        霎时奇观现：盏中水映月华，竟浮现山川阡陌，有农人荷锄、稚子诵读、妇人纺织，种种尘世景象流转如生。最奇者，那些寻常百姓眉宇间，皆浮着极淡的金色光晕，如晨曦薄雾。

        “此乃心田福田。”老叟拂袖，景象倏变，“请看此人——”

        画面现一樵夫，清晨入山见母鹿产子难行，竟弃柴担，采药草助之。归家时误了集市，妻儿饥肠辘辘。然夜半有客叩门，竟是白日所救白鹿化身老妪，赠野参三支。次日市上，参换得半年米粮。

        午生抚掌：“此善有善报也。”

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