《钟磬遗音》 (4 / 12)

        松后法真暗叹，缓步走出：“先生知我在。”

        雷海青目视法真，一字一句道：“雷某半生供奉梨园，非因乐艺，乃因誓言未践。今日请诸君为证——”他掀开琵琶腹，取出一卷羊皮，“此《乐书要录》真本，记载的不是乐律，而是神龙元年，大云寺一场大火的真相。”

        四

        神龙元年，洛阳大云寺。

        时为梨园供奉的雷海青，奉命为复位的中宗皇帝制定雅乐。一日深夜，住持法源禅师急召，密室中有三人：法源、青年法真，及一位面生的青衫客。

        青衫客出示则天皇帝退位前遗留的秘匣，内藏羊皮卷，赫然是隋末时，炀帝藏在钟鼎中的《禹贡山川图》摹本——此图标有前隋遗臣埋藏的复国秘宝。

        “此物留则祸国。”法源决然道，“当毁。”

        忽有蒙面人破窗而入，目标直指羊皮。混战中，法源以身为障，将羊皮塞入雷海青怀中：“交予…可信之人…”气绝身亡。

        雷海青携图逃出，蒙面人紧追不舍。至曲江池畔，忽有一画舫靠岸，舟中女子伸手：“供奉上船！”

        此女即后来的筚篥女。她实为则天朝宫廷乐师之女，识得雷海青。画舫遁入水道，雷海青方得脱。翌日闻大云寺失火，法源禅师遗体与密室皆成焦土。朝廷定为武周余孽纵火，不了了之。

        “那道羊皮，”雷海青展开手中物，“雷某并未交出。因法源禅师临终所言‘可信之人’，雷某苦思十三年，方悟其意。”

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