《鹤隐九章》 (22 / 25)

        写罢，他在诗后添了一行小注：“丙午年二月廿八夜，于栖云山苏氏别业，与文渊兄、明简小友宴别，有感而作。岳观澜。”

        他将诗笺折好，压在砚台下。又走到窗边，推开窗。夜风带着山野的清气涌进来，吹得烛火摇曳。远处山影幢幢，天边一弯残月，冷冷清清。

        明日，就要回京了。

        七、朝三暮四

        （注：以下为岳观澜离开后，贾文渊与苏明简的故事延续，以及那首诗中“朝三暮四”四字引发的千年哲思。因篇幅所限，此处呈现核心段落。）

        岳观澜走后的第三日，晨课。

        贾文渊将一份手稿递给苏明简：“这是你岳爷爷临走前留给你的功课。他让你细读《庄子·齐物论》，十日后，要考你‘朝三暮四’的典故。”

        明简接过，只见泛黄的宣纸上，岳观澜的字迹苍劲有力：

        “劳神明为一而不知其同也，谓之朝三。何谓朝三？狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”

        孩子蹙眉：“贾爷爷，这故事我听过。养猴人早上给猴子三个橡子、晚上给四个，猴子不高兴；改成早上四个、晚上三个，猴子就高兴了。是说猴子愚蠢，不懂总数都是七么？”

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