《龙鳞旋风》 (2 / 8)

        柳无言惑问：“秦篆何以存今？”道人笑指玉上浮雕：“君不见吴生所雕，正是此八字化形？”

        众复观玉，果见那些气流纹路暗合篆书笔意。金砂一点恰在“无”字起笔处，如太初星火。更奇者，以指抚过阴刻纹路，竟触得细微凹凸——分明是浮雕凸起处，手感却如凹陷，阴阳互化，虚实难辨。

        道人临去掷言：“此玉非凡工可配，当求楚地失传的‘龙鳞装’。”语毕化清风去，唯留异香满室，似雨后青苔混古卷气息。

        柳无言遍访装裱名匠，终在襄阳访得崔氏孤孀。其家传“龙鳞旋风装”，乃以百幅蝉翼宣错叠如鳞，展之成卷，收之成帖，每翻一页，前页边缘微露如龙脊，故得名。然此技需取三伏天头茬楮树皮，沤九年方成纸，崔家最后一批纸成于天宝年间，仅余四十九幅，刚足装此玉拓。

        装帧夜，崔氏子见母对玉独坐至三更。忽闻室中有吟哦声，如多人低诵古文。推门见玉上金砂大亮，映得四壁皆明，那些浮雕纹路竟在粉墙上投出流动光影，隐约成列国山川形胜。崔母瞠目结舌，指壁间一处：“此是碣石海图，秦皇立石处！”

        三、宫阙

        柳无言不敢私藏，于暮春朔日献玉于朝。德宗方病笃，太子监国。宦官窦文场观玉后密奏：“此物有王气，当镇太庙。”

        奇事遂生：玉入太庙当夜，值更官见先帝神主牌位无端转向，皆面朝玉匣方向。守庙老宦闻金铁交鸣声自地底出，如两军夜战。晨检玉匣，竟发现匣面凝露结成八个小篆，日出方消——正是“出于无有，入于无间”。

        事闻内廷，有翰林学士建言：“此玉通灵，当为社稷神器。宜仿周礼置‘天府’，藏之于九重地库。”

        然玉入库前三日，长安突发地动。虽屋舍无损，独太庙殿脊鸱吻碎裂，坠地成粉。司天监夜观天象，见紫微垣旁有青气贯北斗，占曰：“异物现，九鼎轻。”意谓神器出世，将分天子威权。

        适时有吐蕃使臣在长安，暗中重金贿窦文场，欲睹宝玉。宦官使诈，以辽东珉玉仿制赝品示之。使臣观后冷笑：“此死玉也，安能与我赞普雪山髓玉相比？”其随行老僧却忽睁目：“三百步内有真龙呼吸，请观真容。”

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