《以终为始》 (3 / 14)
午时,对山间古松。见松针凝露时,即观松成材、松枯朽、松化土。一念遍历一木生死,然后方进第一粒斋米。
夜间,对银河霄汉。见星辰显耀时,即观星运转、星陨落、星重生。一息贯穿一劫成住坏空,然后方入第一重禅定。
如此七七四十九日。樵夫见之,问:“童子终日独坐,所求何事?”
无垢光答:“求一个‘始’字。”
樵夫笑:“万物有始有终,日出为始,日落为终,何需求之?”
童子指山涧流水:“君看此水,何处是始?何处是终?”
樵夫顺指望去,但见飞瀑悬空,上不知源头在太虚,下不知归处在沧海。怔然良久,忽有所悟,弃斧于崖,礼拜而去。
次日,茅庐前来一老僧,形销骨立,眉间深锁愁痕。自言修行六十载,遍阅三藏,持戒精严,然心头疑云愈重:“敢问童子,学佛者,以成佛为终。然佛者,觉也。未成佛时,如何以‘已成佛’为始?此非自欺乎?”
无垢光不答,取玉盏一只,注清水至满,递与老僧:“可饮否?”
老僧接盏,水光潋滟,映出其苍老面容。正欲饮,童子忽以指轻弹盏缘。叮然一声,水面漾开涟漪,盏中容颜霎时破碎,化作万千光点。
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