《以终为始》 (1 / 14)

        楔子

        夫乾坤运转，有常而无常；岁月奔流，有始而无始。众生浮沉其间，多如萍絮随波，朝东暮西，毕生困于方寸迷雾。唯大智慧者，能窥破时序幻相，以终为始，以果为因，如持明灯照长夜，步步皆向光明处。

        昔释迦如来于灵山会上，拈花示众。百万圣贤默然，独文殊师利破颜微笑。其座下有二童子，左曰妙吉祥，右曰无垢光。一者遍参善知识，遍历尘刹不染尘；一者寂照青峰顶，慧光遍照十方界。看似殊途，实乃同归——皆深谙“以终为始”之妙谛。

        今述一段公案，非关经卷，却在情理之中；不落俗套，偏出意料之外。

        第一折灵山法会启玄关

        丙午年春，灵鹫峰顶祥云聚。文殊菩萨白毫放光，照三千大千世界。诸菩萨、罗汉、天龙八部云集，却见法座之侧，二童子位置空空。

        迦叶尊者合掌问：“妙吉祥童子五十三参未尽，无垢光童子清净光中未出。今日法会，何以缺席？”

        文殊不答，屈指弹向虚空。但见金光化作两行篆字，悬于法座之上：

        “未出发时已到岸，方举步际即归家。”

        众皆默然。忽闻东南方有童子清音传来：“善哉！菩萨早知弟子行踪。”

        西北方亦有光华涌现：“妙哉！师尊已明我等心意。”

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