《仲宣祢衡传》 (4 / 5)

        帐帘无风自动，寒气凝成一道颀长身影。那影子不答，惟以指叩案，节拍正是当年《渔阳掺挝》。

        王粲大笑，十指疾挥，将毕生所著《英雄记》《去伐论》诸文章，尽数化入琴曲。弦断七根时，帐外巡营将士皆闻奇乐：初似金戈铁马，转如孤鸿哀鸣，终作婴儿啼笑。最后一声裂帛，三十九岁的建安七子之冠，伏琴而逝。

        亲兵入帐，见残琴腹中滑出一卷焦帛。展视之，竟是蔡邕、孔融、祢衡、王粲四人笔迹交错的血书：

        邕笔：“火德衰微，文星四散。今以焦尾封存‘建安风骨’，待三百年后重见天日。”

        融笔：“若见盛世，当焚此帛为祭。”

        衡笔：“狗屁盛世！但见冠冕不正者，即以此骨击之！”

        最后是粲的新墨：“后世人，若闻裂帛声，是我与正平兄击筑和歌。”

        六、余响

        黄初元年，曹丕篡汉。登基大典上，忽有狂风摧折旗杆，众皆谓不祥。是夜宫廷乐师皆梦一矮一长两书生，夺其乐器改奏悲音，醒后丝竹尽裂。

        太和四年，洛阳旧宅翻修，掘得玉匣，内藏焦尾琴碎片与血帛。时值曹叡大修宫室，匠人欲弃之，一老吏跪泣：“此汉祚文脉所系，毁则天下无文章。”遂密埋于邙山。

        自此每逢乱世将启，必有文人夜闻击筑声。东晋永和九年兰亭集，王羲之醉书时忽觉笔锋有杀伐气；唐天宝十四载，杜甫于长安闻羯鼓而作《兵车行》；明崇祯十七年三月十九，吴伟业提笔写《圆圆曲》，窗外隐隐有铁锥刻石之音...

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