《铎月轮》 (6 / 16)

        更诡异的是他的身世。陆泊自幼失怙，由叔父抚养。叔父只说其父早亡，母亲产后即殁，从未细述。他腰间凤泊轮，据称是母亲遗物，襁褓时便系在身上。

        若萧莲生大业十三年已死，如何能预言他的出生？

        陆泊第一次转动凤泊轮，是在九月十五月圆夜。他依萧莲生所言，携轮至长安城西昆明池——此地与永安宫太液池同源水系。子时三刻，月正当空，他以铜镜引月光照于轮上，轻声诵念：

        “凤飞如始泊。”

        轮转，玛瑙生辉。镜中现出的不是过去未来，而是他从未见过的景象：一处灵堂，白幡低垂，正中棺椁未合，棺中女子面容如生，着青衣，双手交叠于腹，掌中握着一枚——凤骨轮。

        女子容貌，与池中镜影萧莲生，一模一样。

        灵堂外有人低语：“萧少监之女，昨夜投池自尽，腹中尚有三月胎儿…可惜了。”

        “听说她私研禁术，窥见天机…”

        “那凤骨轮呢？”

        “随葬了。圣上下旨，永镇池底，不得再现人世。”

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