邀我至陶家 (3 / 14)

        巍峨道：“我以为，施教者应该教人求真，受教者应该学做真人。只有从心里流露出的真智慧和真情感，才能真正润泽受教者的心灵！否者，教出来的学生或是丧失了真精神的乡愿之徒，或者是粗糙的利己主义者！好在朝廷并不反对私人办学，大鎕很多名士都曾办过学。”

        灵子道：“你觉得，这些名士中，谁的教学事业做得最好？”

        巍峨道：“我认为，当今大鎕，真正称得上做过教育大事业的人只有三位，一位是当年大千书院的创始人王宾骆，一位是令尊白谛嘉，一位是韩瘳大人。当年令尊任讲席的大千书院真正做到了‘和谐自由，兼容并蓄’，王老夫子和令尊确可称得上是大鎕的良心！韩大人虽没王夫子和令尊那么开放的胸襟，但他毕竟贯彻了文学创作的开放精神，只不过有些独尊儒术罢了。虽如此，韩大人终究瑕不掩瑜，他称得上是继王夫子之后的一代文宗。”

        灵子点点头，道：“巍峨哥哥，你希望将来创办一所什么样的书院啊？”

        巍峨想了想，道：“我也不知道，不过可以确定的是，到时候不但我自己讲学，而且还会邀请诸子百家的学者来讲学，还会邀请各行各业中的人才来讲学。我会努力做到存真心，做真人，说真话，做真事，求真理，真正做到心口如一、言行一致、知行合一、理事圆融，使学生受到春风化雨的教化！”

        灵子憧憬着，她脑海中浮现出一幅动态立体的声光画面：巍峨在讲坛上动转施为，循循善诱，妙语连珠，春风化雨，下面的学子如坐春风，聚精会神地聆听着……

        灵子欢喜道：“巍峨哥哥，我支持你！我觉得，这才是人生最有意义的事业！”

        巍峨问：“灵子，你将来有什么打算？”

        灵子道：“接下来，我会和我娘、舅舅他们去找我父亲。”

        巍峨问：“找到你父亲之后呢？”

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