第二百五十三章、金堂改革（二） (6 / 10)

        儒家核心是德，几乎整个《四书五经》大部分都是谈德，讲究做人的道理，因此赵平选择《大学五章至十章》。

        特别是《大学》整整一篇都是讲的如何做君子的大义之作。

        无论是修身齐家治国平天下，还是格物自知这些为后世儒家奉为圭皋经典的都是来自《大学》。

        德是儒家之基础，也是做人的基础，如果没有德，就是再也才华，也是秦侩李林甫之流。

        但是，光是德仅仅不够，纯粹的道德极有可能培养一群严嵩之类伪君子。

        因此，赵平又在德的基础上加上法，法的内容《管子·明法第四十六》。

        管子，乃是对管仲的尊称，乃是华夏法家第一人，被誉为“法家先驱”“圣人之师”、“华夏第一相”。

        管仲也许有些读者不太熟悉，但是春秋五霸第一任霸主就是齐国你总知道吧。

        而齐国之所以由弱国变成强国，就是因为管仲的缘故。

        管仲被鲍叔牙举荐为相，齐桓公称之为“仲父”。

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