009 天子剑 (4 / 7)

        “夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。”

        元昊傲然，“夫子所御杖，长短何如？”

        “臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”

        “愿闻三剑。”

        “剑有三种，有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”

        “天子之剑何如？”

        “天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷，晋魏为脊，周宋为镡，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春秋，行以秋冬。此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。”

        “诸侯之剑何如？”

        “诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪杰士为夹。此剑，直之亦无前，举之亦无上，案之亦无下，运之亦无旁；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，如雷霆之震也，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。”

        “庶人之剑何如？”

        “庶人之剑，蓬头突髻垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。”

        内容未完，下一页继续阅读