第十六回 献新论启王易张 搭旧戏许孤失势 (5 / 7)

        冯冠整衣再拜，方谓启王曰：“自诫庭不足领世前行始，启初担大任，后领东原诸有志之士，开文治繁而盛之举，诸王砥砺，学宫继先贤而启世才，此非代天领路者乎？今各族各国征伐，仪始开诸原之涉，北原之三，索领其二，西原卢迟共征于恕，皆野心昭昭，欲代诸国而王，此非争乱之兆乎？诸王者，或强或弱，或贤或聩，均求四原五地，同归于一，然何者可服众而治？启领天下风彩四百载，愿落他后乎？仁义之策，万民同服，人皆知礼，军则共心，冠实仰许相之才，若有能同聚万民万军之法，西出启山，北入草原，南连盟固，东倚海韵，渐播启之仁义，则若冰之融，若水之下，无息间可播于天下，成万木之林，王上不可不思也。冠无大才，亦愿以此身之血，融此大势之流。”言讫拜倒于地。

        启王自非于仪国涉北原之事视若无睹，闻得此言，便扶冠起，赐坐于冯冠、韩通，以讨其策。

        冯冠以此前融汇之说献于启王，启王闻之大喜，法治之说由来已久，诸国皆鉴，然冯冠又将法治之论细至如何以法统国，使王命可畅行启境，若此说之策果能行之，启王便能集全国之力，西出征伐，使启之主张融于诸国。

        遂封冯冠廷尉，辅右相试行此法。

        白卓又唤来周异，谓其曰：“许孤，智谋之士，此前之为或能成效，却亦能缓缓扭转，尚需诡策方可定此事。”

        异曰：“且容我思虑一番，一时之间恐难有所新策。”

        卓曰：“此论谬矣，吾知汝喜用诡策，然当谨记，以诡恼之，以常破之，诡常相容，方可使敌疑而不可疑，辨而不可辨，则其惧不能懈也。”异忙拜受教。

        白卓曰：“此番便以诡策入常法，试以破之，且试言何旧法可为？”

        异笑曰：“天下重权之臣，凡涉越权、叛举、涉内、盖主、通外种种者，其势则危，异欲取其一搭台，诡策献戏。”白卓笑言孺子可教，遂由周异为之。

        周异便寻来往日江湖之友，探许孤此人之好，许孤以启学宫之论进身，遂重学宫之人。

        而学宫之人除却于学宫修学问，辩诸法外，便喜于各风月之楼畅谈，启国不禁言论，诸学子便借互辩之机证其所学，又以柏台楼为最。

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