第二回 云开亭临别十问 牧龙溪游闻三叹 (3 / 7)

        答曰：“食人禄忠人事，吾当直斥伶人毁主之志，其后之事由主定之。”

        再问：“仲有将星，及其古稀，子孙绕膝，可谓怡然乎？”

        答曰：“仲，四战之地，北接仪、方，南连迟、固，西通于空，东邻于启，若为将星，力不能战则言传身教，身不能动则著书以授兵阵，可为柱石。”

        待闻此言，长空长笑而起，抽出烟斗，拔其头尾，抽其芯去其表，竟为翠玉之笛，交之般慈，曰：“汝解吾惑，长空身无长物，此笛权当回礼。”

        般慈曰：“此乃先生烟云之乐，般慈安敢窃取。”

        长空行往亭外，摆手笑曰：“区区烟草，弃之何难？”

        待与开泰众人相合，回身遥喝：“雾沉青溪掩四野，风起山岗游八方。既可随溪入沧海，何羡凭风越巍山。”后领众人回往镇中，般慈收回翠笛往北而去。

        长空一行回往镇中，方坐下，开泰问曰：“先生言有十问，何故九问而止。”长空笑曰：“十惑已解，何须再问？庸吾笛已得其主，诸位，当为其时矣。”

        再说般慈，云开亭一别，一路辗转北行，自固北平原越长固山脉入得启境。

        长固山为启固之境，启自崇霄之会始以礼仪之首为居，启元一零七年，公冶成以海商聚诸人才，又收流落水匪起事定国，与启盟约为其南面代国屏障，遂此山脉易名长固，共建宗庙以葬冠冢而示友好，又得名葬龙岗。

        般慈及此适逢祭渊会，每年六月初六，启固相约互祭冠冢，时年值启公子信文固公子行往祭先祖，值此启固盟约之会，两国文人各表祭文以示其才。

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