651 仪式、民生 (5 / 7)

        这样的事情不要说小小朱了，就是老朱、小朱，很多的时候也都是比较‘听话’，不好胡乱的去改变礼制，不会任性的去打破一些规矩，很多的仪典也确实是一代代传下来的。

        朱允煐现在在考虑的事情，显然也不只是关于中山国国主入朝的事情，还有棕榈油的事情呢。

        既然打算给它定性为‘祥瑞’，这自然也就意味着需要一定的程序和礼仪，毕竟祥瑞也是有着三六九等的，在本来不喜欢祥瑞的大明朝，定性的祥瑞就需要更加认真的对待。

        因为只有这样，才能够更好的让棕榈油被大家接受，这些事情也确实需要皇室的重视、推行，而不是指望着自下而上的让所有人随着时间的推移慢慢的认知棕榈油。

        这些个仪式性的东西，朱允煐一开始确实是不太喜欢，甚至可以说有着那么一些抵触的。

        但是慢慢的，朱允煐对于这些事情并不抵触，甚至可以说越来越重视了。主要是这些仪式性的东西，真的有存在的必要。

        不只是可以单纯的提高认知度、归属感，也可以让很多人潜移默化的接受一些观念。这些个东西，在朱允煐看来就属于‘精神文明’的一部分，不是说只是样子工程、表面文章而已。

        棕榈油毫无疑问是需要推行下去的，需要让大明朝的百姓更好的去接受。只是朱允煐也知道，棕榈油说到底没办法一下子质的去改变大明的民生，这也就是‘锦上添花’、聊胜于无。

        想到这些，朱允煐就忍不住叹气，他想要美洲大陆的土豆、玉米，想着西红柿、辣椒等等。真的要是不行，淀粉之王木薯也可以啊。

        只可惜这些是生长于美洲，现在不要说亚洲了，就算是欧洲那边也没有。

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