461 大元遗民 (5 / 7)

        对于老朱的心思，朱允煐自然也是明白的。其实现在的张三丰算不上是什么‘神仙’，历史上的张三丰被无限神化，也是从朱棣开始的，朱棣寻找张三丰的热情远超老朱。

        包括武当山成为道教圣地，也是从朱棣大修武当山开始。哪怕自唐朝开始，武当山的地位就在不断提升，但是‘封神’，还真的就是从‘永乐皇帝’开始。

        比如说朱棣就封武当山为‘大岳’，地位高于五岳之上。甚至敕建的大岳太和山，有那么一出‘北建故宫，南修武当’。现在的武当，还不是道教第一名山。

        朱允煐想了想，说道，“是该治一治道家，只是龙虎天师府，这还不成。”

        天师府，这也是和孔家相似的，都是有着无比长久历史的贵族。不管朝廷更替，天师府的传承一直都没有断绝，也是历朝历代的皇室都会册封的标志之一。

        “大元遗民，咱是不会大肆册封。”朱允煐想了想，说道，“道家也多有贤士，咱觉得武当可以册封。武当，也就算皇室宗庙了，武当真武神是咱护国家神，这没事。”

        这也是老朱定的调子，因为老朱崇奉真武神。当初朱允煐去北平府的时候，老朱御赐的甲胄当中，头盔上就是真武神像。

        老朱微微点了点头，对于朱允煐的说法也算得上是比较认可的。

        说到底老朱不一定就是要长生，寻找张三丰、张邋遢，单纯的就是老朱不希望龙虎山一家做大。道家的派系很多，也需要稍微的制约一下。朝堂上需要平衡，宗教更需要平衡。

        认真说起来的话，历朝历代的一些造反，也多是有着一些宗教的参与。

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