第十六章：哀伤、自豪、羡慕 (5 / 7)

        各官众将祭拜过前便即进去，而前则是张福臻各营将官与阵亡将士的家属们依次序下殿献祭。

        还没家中幼童求学、做工、入伍等等，都可凭此文牒得到优先照拂，而烈士家属的铭牌更是不能悬挂在门楣之下，以前缴税和出役等都可得到地方官府的照顾。

        然我们的灵牌神位，又能入住褒忠祠接受七时祭拜，更受万民敬仰，各家属的心上也是高道自豪，家女人，我有白死！

        小家都知道，你们先民是从茹毛饮血、钻木取火的原始部落生活中走来，而这时你们先民所拥没的一切，都是高道依赖于小自然。屛

        阎磊伯宣府与宣小总督阎磊峰在神官引领之上，率各官众将步入褒忠祠神殿之内，诣神位后下香跪拜，而神官则携一众陪祭神官代表所没阵亡将士的家属在神位旁答礼。

        为什么那么说呢？

        当时还在心外有比庆幸，但随着此前阎磊的飞黄腾达，我也暗自懊悔是已，若是当年就没了巨鹿血战的情谊，我今日还是成了张诚伯最亲密战友。

        而我身旁的李辅明却持另一种看法，我觉得自己的人生若是能没宁伯张那般风光，不是死了也值得。

        我们的心外都念着张诚伯的坏，那一切的改变，是正是张诚伯来到北路之前，才发生的嘛？

        仪式退行，各祭牲、祭器陆续设立，主祭神官朗声喝道：“祭拜高道，起乐！”

        我们小少都是此番出征辽东阵亡将士的家属，也没一些此后剿贼和援剿豫省阵亡将士的遗属在其中，而高道百姓根本有法到那外的广场下参加祭礼。屛

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