第一百二十七章 (2 / 3)

        凯南用不理会凡间世事作为借口，但是他的不作为，正是均衡教派成员干扰世事最好的养料，毕竟...这些人躲在山门内，也无法阻止两界的失衡。

        倒不如让一些人下山，去维持维持人间的均衡，尤其是前不久，夜空中亮起的三颗启明星，让凯南隐隐觉得，这一次，或许已经不是物质世界王朝自己的事情了。

        至于柯柏，他本来就是主战派，或者说，他是支持战争的人，毕竟战争越惨痛，战争之后的对于发展的需求，才会越急切，这样，他的果实，才会越发有吸引力。

        战争在继续，均衡寺院的人，却是迎来了减员，每天都有均衡寺院的成员，留下书信，直接下山而去，而慎与梅目，却只能看着这些事情的发生。

        对于退出均衡教派的人，均衡教派从未去追究过，只要他们不犯下罪行，那么来去，皆是他们的自由，就连当初戒离开均衡教派，都没有人阻拦，甚至有些人还在纵容。

        那么此时也一样，均衡教派没有任何立场去阻止他们的离去，这关乎他们所遵循的传统，除非等到他们破坏了均衡，那么均衡教派，才能去追责。

        均衡教派的对于均衡的执行，极为的古板，哪怕是能预见均衡被破坏，只要均衡在被破坏那一刻之前，那么这个“凶手”便是无辜的。

        比如一个恶灵，爪牙伸到了一个无辜之人的脖颈处，只要它没抓下，无辜之人没有枉死，那么这恶灵，就只是“灵”而已。

        反之亦然，一个驱魔人，手持驱魔圣器，只要他没有将无辜的“灵”驱散，那么他就只是一个人，而并非一个破坏了均衡的恶人。

        即便均衡教派的成员就站在那里，有力组织这一切，他也不能够插手，要么双方平安无事，要么等到其中一方真正破坏了均衡，均衡教派的人才能出手。

        用柯柏的话来说，这就是操蛋的均衡，但又是均衡教派的传统，而艾欧尼亚也好，均衡教派也罢，都喜欢遵循这个传统，并将遵循传统，当做是一种美德。

        因此，哪怕是这些退出均衡教派的成员，在留下的书信之中，明确表示了要去参加艾欧尼亚与诺克萨斯的战争，这是不尊均衡教派教规的事情。

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