第六百七十一章 文人曲笔，是非黑白颠倒说 (10 / 11)

        农庄法要在大明南方诸府大范围推行，这种推行的手段，仍然是本着自愿为主。

        大明最大的田主是朝廷，大明的官田众多，这些官田以前是荣养各地藩王，有司代管，自从朱祁钰将藩王请回京师之后，这些官田就成了农庄法启动土地。

        朱祁钰和于谦就农庄法的推行进行了深入的交流，双方充分的交换了意见，本着可持续性竭泽而渔的基本理念，双方阐述了不同的观点和立场。

        不能说是相谈甚欢，只能说是针锋相对了。

        朱祁钰和于谦的争议主要集中在大田主不肯入农庄法，导致农庄无田耕种的窘境一旦发生，应该如何处理。

        朱祁钰的意见自然是不肯自愿，就劝说，仍然不肯听从劝说，那大田主只能被自愿的毁家纡难缴纳善款。

        被自愿就不是自愿了吗？

        大明的所有人，包括皇帝，要为小农经济的蜕变付出代价。

        但是于谦对此持有强硬的反对意见，他希望陛下可以行仁恕之道，将这件事交给他去办理，若是他办不好，陛下再让他们被自愿。

        于谦其实也不太擅长让大田主们自愿，但是有人擅长，那就是费亦应。

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