第135章 收之桑榆，失之东隅 (5 / 16)

        子让道：“就是如何将工技之学与治国之道结合起来，要知道工技之学只是墨学中其中的一门学问，墨学中有专门的治国之道，也就是非攻、兼爱、尚贤，但是这些，你又统统不用。

        而楚王的态度其实也说明，这工技之学到底只是工技之学，是难登大雅之堂，他只是将新式船只视作珍宝，但这与治国无关。

        不曾想，你还真就将这工技之学与治国之道，结合在一起，如此变法，无疑最能体现工技之学。”

        为什么长久以来，工技之学无法得到统治者的重视，真不是君主昏庸，其中一个很重要的原因，就是统治者的目的是令国家安定，工技之学不涉及这些，故此需要儒家，需要法家，用这些学问来帮自己统治这个国家。

        而当朝堂上全都是儒生、法家，工技之学自然就难以受到重视。

        然而，他们只不过是当局者迷，他们并未理解，其实周王朝的没落，不是因为烽火戏诸侯，而是因为生产力的进步，导致旧的制度必然瓦解。

        在历史长河中，虽如罗贯中所言，天下大势，分久必合，合久必分，皇帝轮流做，但纵观历史，其中几个极其重要的转折点，都跟生产力发生进步有关。

        姬定作为旁观者，自然知晓其中道理，这也是他的优势，故而选择反其道而行，他在朝中说得是一套，在这里做得又是另外一套。

        什么都不管。

        我干我的，你们干你们的，咱们井水不犯河水。

        这算什么变法？

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