第三十七章 写经成法 (2 / 7)

        甚至最有可能的是，寻常毛笔，根本无法通过“写经成法”将那些诗词文章具现成法术神通。

        而这里提到的诗词文章，便是“写经成法”的上限。

        怎样的诗词文章能具现出怎样的法术神通，凭借的，是使用者写出来的诗词文章，对一方世界的影响有多深远。

        比如，你将一位历史圣贤的诗词文章以“写经成法”写出来，它并不会具现成多么强大的法术神通。

        因为这位历史圣贤是真实存在的，他的诗词文章对一方世界的影响早已成了定局。

        你再写出来，不过是照抄一遍，并没有任何的实际意义。

        相反，如果你能自创一首诗词或是一篇文章，令它能够名留青史的话，那么“写经成法”便能让它具现出无匹强大的法术神通。

        也就是说，“写经成法”术法，放在大字不识几个的武人身上，几乎没有半点作用。

        但要是将它交给一位饱读诗书，满腹经纶的儒道大家的话，那么它便能展现出前所未有的威力。

        而这，也是方平安惊喜不已的原因所在。

        他记忆中的那些诗文大家，在这个世界全都不存在，他们的诗文，也从未出世过。

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