第三十七章 学堂 (2 / 4)

        朱厚炜可以说是给了孩童希望，同样也给了几百个家庭希望，这要是还能成学渣，良心都过不去。

        朱厚炜用这些书来给学子启蒙，不是为了让他们去走儒学的老路，更没想过他们以后去科举进而迈入仕途。

        儒学确实可以陶冶情操，可以培养忠君思想，所以历来被统治者接受并大力推崇，只是可笑的是，在儒家统治下的政坛王朝，最终都逃不过治乱循环的结局。

        追根究底就是因为儒学可以培养出道德君子，哪怕这个道德君子进入官场之后会沉沦会堕落，可至少他们在读圣贤书的时候是想着要经世致用，想着忠君爱国的。

        但儒家道德文章写的再好有多大用？读的圣贤书越多，诗词文章信手拈来，打起嘴炮来一个比一个凶悍，可这是王朝是国家需要的吗？

        国家需要的是能够治理能够真正牧民的人才，不是连处理政务都要依靠师爷的废物。

        造枪造炮造军舰，你让儒家读书人去管理，他懂？然后不懂就指手画脚？

        你让这辈子都没下过田的书生去管理种田的，他是知道该如何施肥还是知道如何提升亩产量？

        更可笑的是文臣领兵，当然，文人当中也确实有熟读兵书然后学以致用的儒将，可那是凤毛麟角的特例，更多的是压根不知兵却喜欢胡乱指挥，最后导致溃败的例子。

        这种例子在大宋和大明简直不胜枚举。

        当然仗打败了肯定不是文官的错，而是领兵的将领没能领会文官的战略意图，总之理由多的是，最后挨刀的肯定也是武人，谁让文人嘴皮子利索，武人说不过呢。

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