第549章 心悦为香 (4 / 10)
李柃曾经教诲离膺等人要“大道守中”,实际上并不仅仅只是道德品格方面的要求,还有世界观,认识论。
每个人的认识,都是以自我为中心的,自身的真灵本质就是那个圆心,越靠近自身的中心,就越靠近自我,所以反而是婴孩时期,天性自然,最接近大道。
尘世浮沉,历练渡劫,是那个圆心经历种种,不断翻滚,壮大的过程。
扩张的眼界增加了认识的边界,但也会不可避免的令得自身被改变,有些人会渐渐为聻灵所影响,改变自己,迷失自己。
而有些人,却能认识本心,找回自己的本来面貌。
姚灵仙听了,有些忧虑,但也有些不甘:“这么说来,人总是会变的,世间的每一个人都有可能被大能夺舍而不自知,这种假设不是毫无意义吗?”
李柃道:“这就涉及到聻灵和希夷之说了,人死为鬼,鬼死为聻,聻死为希,希死为夷,尘世之中,一切物质,精神,都在循环,构成了整个天地大道的大轮回……”
他耐心把聻灵的相关学说解释一番,姚灵仙此前的反问就不言而喻了。
正如人之身体,随时随地都可能吸入曾为他人所拥有的物质微粒,精神意志方面,认知方面,也的确可能吸入他人的精神微粒。
众生绝非一个个孤立的个体,而是相互影响的。
甚至于,人会改变环境,环境也会改变人。
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