第十二章:物华阁 (1 / 7)

        《星宿养器小法》虽然唤作养器之法，但实际上是一门上乘的驱器攻伐之术。

        引星宿之力养器，与御剑术到了极致的动辄万剑横空不同，走的是一器破万法之道。

        更有意思的是，这本功决的真意，凭他道胎天然的悟性，几乎是一瞬间便了然，那名义上的引，实际上则唤作偷比较合适。

        这是一门盗天之力为己用的法门，张清和拍掌叫绝，在这样的世界，创造它的人可真特娘的是个天才。

        修到最后，反正也要对上那些玩意，不偷白不偷哇！

        这篇护道法门的总纲开篇便是——

        “星辰自于大块，神祗后而踞之；器宝自于大块，方士后而炼之；人身自于大块，天地后而塞之。故避神祗以引星辰，免冶铸而养宝器，自绝于天地以通先天，大道也……”

        大意是，星辰之力来源于天地自然，神祗是后天才占有的，器物的来源也是生自于天地，是修士后来加以冶炼有了特性，如此种种，就连人也莫不如是。

        于是，避开神灵直接沟通星辰，赋予器物与人身先天的特质，以产生具备大威能的神通，这才是天道正途。

        以正道修行的观点来看，这经文浅译出来都显得离经叛道，是不折不扣的邪法，张清和甚至不知道它缘何堂而皇之出现在了长安塾之中。

        按老学究们的个性，早该被点成了飞灰才是。

  The content is not finished, continue reading on the next page