第二百六十二章 (7 / 9)

        其实早在混沌魔域战争没有结束之前，华夏的领土之上就发生过禁地破除封印的事件，只不过那时候，一些主要战斗力，比方说步亭王富贵等人都在前线作战，现在战争结束了，大家都在同一时间回到了现实生活当中，自然化作有生力量强势介入战局。将一度逆风的局面一点点搬回来，步亭深深知道一件事情，整个世界要变天了，上古的那些家伙们一个接着一个涌现，修行者时代并不是要结束了，或者说要画上休止符了，而是以另外一种形式，轰轰烈烈地展开了大半的蓝图，这对于一部分人来说是好事，可是另一部分人就享受不到这种与时代共舞的快乐了

        “算了，开放修行资源”

        步亭摇摇头，他实在是不忍心看见这个时代里面的人们因为个别原因，在历史的长河里面永远消失。。。

        这个时代本来就是应该属于所有人的，不仅仅是一些弄潮儿，从前因为修行者家族的对抗，因为一些方面的不足，他用了很多力量去压制住修行者数量的增多，也费了很多心力去控制修行资源

        他知道修行资源就好像是上一个时代里面的枪械，华夏这片土地上面地大物博，复杂程度绝对不是一个人能够完全概括出来的，控制住枪械不过是为了更好的管理，或者说为了不让整个世界发生动荡

        华夏的思想建设确实还停留在一个很难突破的局面之中，或者说从一开始，我们的成长方向就是与别人相反的

        海外革命先从思想，再到制度，最后才是器具，文艺复兴带来的思想潮流让人们打开了眼界，看到了制度的不足，在这样的完整的思想体系建立的基础上，以革命的方式去改变制度，最后在一切因素安定下来以后，从各个方面开始发展生产力

        而华夏不同，它在制度还没有开始瓦解的时候，开始以洋务运动的方式带人们去了解器具，与海外不同的是，他们的制度为了器具而服务，是为了发展生产力的，而我们的器具则是为了制度而服务，两者直接本身就有一个很大的矛盾，拿起枪杆，我们为谁而战？从器具，再到制度，再到思想，我们走的路截然相反，也就带来了一个很严重的问题，那就是到现在为止，理性的思维还没有真正得到普及

        事实上，理性是我们使用制度去改造世界的前提，没有了理性，我们很有可能会使用机械去威胁一个制度

        步亭很明白这一点，所以严格控制住手中的“器具”，直到现在。。。

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