一百五十四章 不凡的家伙 (2 / 3)

        居然没有人来帮忙，想想也是，一个个都是大爷哪里会干这种粗活，轩辕君望倒是在旁边看了一会儿最后还是走了。

        金光起，该来的自然会来。

        随昆沙同来的还有子弃，行礼之后各自开动，羲塘的一个小动作引起了我的注意，应该，她平时不吃肉但于小尝一口之后竟然端起了小木桶，这个举动当然引起了伏月的诧异和轩辕君望的目瞪口呆。

        酒足肉饱，话题自然展开，重点从明天的“开覌大典”转到七日后的“入世行道”，昆沙对此非常有发言权，在他说来，“盛世修行，乱世驱魔”乃为道家传承，如今，大劫将至，正是我道家弟子“证道”之时，他的说法与张起灵如出一辙：入世行道，不显修为，不携俗物，点命灯一盏，留常服一件，行遍九天十地传扬道家**。

        而，行道的第一站就在“南牛贺州”。

        昆沙口中的“南牛贺州”与我所了解的可是大不一样啊，不仅仅只是八族混杂、异类加错、古法与新法并存，之中还有大量的人族，古人族，这与不明师兄所说相符。

        人族的起源昆沙也说不清楚，在他说来，尽管是一段段文明有异，人族的形态却始终没有多大变化，如今“智灵人”乃为大流，而，真正的“智灵人”只存于“凡界”之中，道界中的皆是徒有其表，因为他们无法感悟天道，对此，我是非常的好奇，追问之下昆沙说出了实情。

        道元也分“纪元”，现在这一纪称作“显生纪”，之前一纪称作“元古纪”，再之前一纪称作“太古纪”，再之前还有纪元，昆沙却说不清楚，在他说来，“元古纪”以“三目”为人族常态，“太古纪”以“长尾”为人族标志，只是，年岁太过久远所传皆稀少之至，这不由的让我想起了那个有尾巴的家伙。

        “智灵人”又称“凿齿人”，虽是不能感悟天道但异能者多多啊，有，控火者、控水者、控物者、大力者、疾行者、洞微者……，道界依据异能将他们从各个星球召入“北卫”分派至四部各尽所用，“南牛贺州”作为“北卫”的大本营自然随处可见。

        这就是重点。

        在昆沙说来，魔族善于夺舍，虽然，几处大魔窟早已被结界层层锁住，但，尚有余孽祸乱于俗世之中，以往它们不敢大举犯乱，而今下，大劫将至，各路妖魔必定蠢蠢欲动，其之首选就是这些的俗世中人，魔族之“合离瞬变之法”诡变莫测应之非常棘手，驱之乃为必然，而，这个“驱”字只是道家的说法，在“南牛贺州”除魔屠魔乃为主流。

        说到除魔屠魔昆沙还讲了一个怪现象，我们道家在“南牛贺州”的影响力远远没有他们七家来的广远，甚至还不如“三府六院”，有些方面更连“外九门”都不如，其原因，就是“盛世修行，乱世驱魔”这条祖训。

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