第七十一章有些悲欢离合 (5 / 14)

        “难不成是那魔佛…”

        梶秭忧心忡忡。

        作为三教之一的佛教，曾出过一位佛门圣子，及冠之时，便敢于当着那莲池佛鼎，说出“我佛屠刀，不应只放下在心，浮屠九级纵使登天，不如取我一截入狱梯，敢问这请剑落地，能否使十八地狱为之一空?”这等无礼之话，在降伏心猿意马之时，他发下宏愿，若我佛无人愿为地狱赴死者，就要一人托狱证菩提，凭此一话，该人在跻身六道祭神之后，重开天地大道，再创佛教一境，地藏十轮，莲池金蕾盛开一千年。

        就连那位请剑于天，致鼎铭刻佛法，传递四方的佛教大圣人曾言。

        “释尊道不孤，再往后万年，三教并合已成定局，也是我佛门为尊，儒道为佛添油点灯。”

        正是这么一位佛门绝世天骄，在跻身失传四境之时，为心魔侵染，辛苦凝炼的舍利子直接成为一道囚牢将其芥子心神关押，满天凶焰下，数不尽数的冤魂鬼厉自地狱爬至莲池中，一方天地祥和气运毁于一旦，即便是佛教诸圣舍弃自身大道，甘愿沉沦轮回之中，也不过是堪堪将那无尽鬼潮压回地狱十三层，那被心魔侵染，失去真我的佛门天骄一手持振龙钵，一手抓真仙兵子莲剑，与三位佛教大圣人倾力厮杀。

        闹到最后，龙虎山为首的一拨道庭高真，以及尊白鹿洞书院为主的一批儒家圣人，联袂飞升至这片莲池小天地，布下星罗阴阳至坤阵，以及一剑引道神阵，又消耗去佛门积累了千余年的精粹香火，方才把动…乱消弭掉，至此，那头魔佛不知为何死战不退，毁去近乎证道的佛莲子菩提，带走了当时的龙虎山大天师，以及白鹿洞书院的两位副院长的大道性命，死在了自家一位他曾先出言不逊，最后尊敬至极的圣人手中。

        “没记错的……那魔佛已经被佛门视为禁物，一旦发现与之有过的经文遗传，都会毫不留情地镇杀掉，可周防清为什么…”

        梶秭左思右想，最后咬咬牙，祭出飞剑悬空在外，外放感知去。

        真是个蠢货，就不知道有些东西是不能轻易拿出来给人看见的么？害死自己就算了，还要殃及她一并受难，这什么人啊。

        “飞剑那么厉害，打算吓唬谁呢？”

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