第四十一章 读书？习武？ (2 / 4)

        “读书是太平世道才能做的事情。修武是无论什么世道什么光景都能做的事情。”少年见身旁之人没有接话，便自顾自接着说：“可是人们都是，穷文富武，我们这里的境况你也看到了，除了读书考取功名，便是只能在田里挥一辈子的锄头了。几百年里村子早已形成了读书的风气，即使现在处境再艰难，日子再难熬，还是没有把读书丢了。”

        “你们村里的孩子长大了都去了哪里？难不成孩子读了书，长大了，娶妻生子，让他们的孩子继续读书就这样周而复始？”

        少年摇了摇头，“你那是为了读书而读书，若是都是没有用武之地何必要去读？谁会把读书看作一辈子唯一要做的事情？就算是那些研究了一辈子学问的至圣先师不也是希望为了让自己的学问被后人所知晓，才会著书立说？”少年叹了口气，继续道：“听家中长辈说，村子里比我们稍大一些的人，跟着先生读书后，到了可以考取功名的年纪，都会离开我们，或是入赘或是其他方式，换了户籍后才重新参加科考，从而入世，只是没有人再知道他们真正的祖籍是在我们这里。”

        “若是隐姓埋名还好，可若是改头换面，岂不是对不起自家祖宗？为了个功名还是为了个官家的身份？”云雪澜眉头略升阴云。

        “先生说了，读书治学不是为了某个人，更不是为了自己。”说到此处，清瘦的少年竟然站起身，理了理衣衫，倒是有几分与眼前之人探讨学问的郑重架势。

        “先生说读书分四等，若是为了考取功名名垂青史或者身穿官服受人尊敬而读书，此为最下等；若是为了光耀门楣，以状元的身份光宗耀祖或是让一家老小过上富裕日子，则算是位列第二的下等；若是为了捍卫或是弘扬某些文脉道统的学说，则算的上中上等。只不过有些人是为了写出一些语不惊人死不休的言语，或是主张一些惊世骇俗观点，可能连这些人自己都是对此一知半解，却还要摆出一副鸿儒大家的样子，这也是这类人最大的弊病所在。”

        “那么第一等的读书人又是什么样子？”云雪澜颇有兴趣的问道。

        “先生说第一等的读书人，是不存任何私心的。对功名无私心，对家族兴盛无私心，对文脉学问的出处和传承更无私心。他们不能只想着君王和天家事，而是要殚精竭虑整个天下和天下人。无论是大夏还是南梁，亦或是大夏的其他藩属或者邻国，无论睦邻还是敌对，百姓是一样的百姓。无论是哪家的学问观点或是治世之道，读书人当只挑选对百姓有用的，而不是对自己有用的，”

        “可是又怎么确保，采纳和推崇的学问观点不存私心？你先是要认同学问观点，才能去评判它是否对你是否有裨益。这个筛选评判的过程难道不是徇私的过程吗？”云雪澜的兴趣越来越浓，便也郑重的站起身与眼前的清瘦少年对立。

        “我们也曾问过先生，先生当时没有作答，只是反过头来问我们，问我们选择何种学问观点的依据和标准为何。”老夫子不漏天机，小福子也卖关子。

        云雪澜一边思索一边自言自语道，“若是为了大夏，那便是要寻求有利于大夏百姓之学问，若是天下百姓不分夏梁周汉燕，便是只要不再有区别，没有区别便是没有划分，没有划分自然没有了界限，没有了界限又何来的标准？没了标准又何来的私心？”

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