第两百六十四章 祖宗不足法 (5 / 5)

        司马光废除了神宗皇帝的‘熙宁之法’，从礼法上来说，确实不忠不孝。

        司马光与王安石其实很像，王安石是笃定变法，谁说都不管用。自身学识渊博，著书立说，是一代大儒。对自身要求极其苛刻，近乎没有什么可以指摘的。

        当然，鸡蛋里挑骨头的攻讦那是另一回事。

        而司马光则肯定‘新法’是祸乱天下，从头到尾坚持废除，逮到机会，毫不犹豫的真的废除了，那时‘新党’还盘踞着朝堂，无数压力涌来，他硬是坚持废除。

        这两位‘拗相公’还有相同点，王安石的变法是违反祖制的，这是‘旧党’攻讦最大的痛点。

        而司马光废除‘新法’，面对是同样的问题，先帝是帝，也是祖，后辈臣子怎么能改？

        王安石变法，可以说是堂堂正正的给出了理由，那就是十分大胆的‘三不’:天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤！

        司马光则是用了太皇太后的名义：以母改子。

        两人其实都是变法，一个变了旧法，也就是祖宗之法；一个变了新法，恢复了旧法；事情是一样，理由不同，也说明了两人根本立场的区别。

        一个大胆，破除陈旧；一个谨慎，因循守旧。

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