第-970章 圣杯 (1 / 3)

        第-970章圣杯

        将含有魂力的从者之灵（战败的servant）与术式构架而成的魔力容器（小圣杯）配置在同一条灵脉的两端上，以灵脉为基盘，两种力量缓缓靠近，靠近的同时不断递增，那么力量的“重量”到达一定程度后会使得灵脉被扭曲，这时扭曲的灵脉会孕育产生一种特殊的力量，那种仿似于阿赖耶识与盖亚意志的混合力量。这种混合力量出现后，会产生神奇的效果——可以小范围地实现大部分人的愿望。

        魔术师们称呼这种力量为——圣杯。

        如果用纸来打比喻的话，可以试想在一张纸的上下两端各画一个点，然后将这两个点缓缓靠近。两个点靠近的过程，纸的形状就会产生扭曲，这时继续用力，用的力越多，两个点靠近得越厉害，致使中间被弯曲的空间孕育产生出一个深度的凹陷，就宛如“杯子”一样，假设这个“杯子”存在某种特殊性，使得“杯子”在被制造出来之时，杯中会慢慢产生某种“液体”，这种“液体”随着“杯子”的完成度越高而越发满溢，当液体满溢到一定程度后，将可以变成......

        在冬木，有四个具有适合召唤大圣杯的地方。

        第一位是拥有天然大洞窟「龙洞」的圆藏山。在那里，设置着以由斯苔萨为基盘的大圣杯，作为只有御三家知道的秘密祭坛，从一百八十年前，那里就是最有可能的地方。

        土地的提供者远坂家拥有把最佳的灵脉当作据点而占有的优先权，可是，充溢于圆藏山的魔力过于强大，以培养下一代术师的场所而言，那里过于危险，所以他们把居城定在第二位的灵脉，那就是现在的远坂邸。尽管那里对大圣杯而言稍有欠缺，但灵力足以支撑圣杯降临。

        第三位的灵脉虽然让给了移居而来的间桐家，但那里的灵力与间桐一族的属性不相符，因此间桐邸建在别的地方，原来的灵脉由之后介入的圣堂教会占据。那就是现在的冬木教会所在的山丘。虽然与圆藏山相隔遥远的距离，位于河岸另一边的新都郊外，其灵格却不亚于第一位和第二位。

        第四个灵脉以前并不存在于这片土地，而是三大灵脉经魔术加工后流出的变调的魔力源，在一百余年的岁月里积累、聚集于一点而成，也就是后发的灵地。在之后的调查中，确认了那里具有足以进行仪式的灵格，从第三次圣杯战争开始，那里就被标记为候补地。现在，那里是新型住宅区正中央，新兴市民会馆就建在那里。

        从废墟出来后，在远坂邸、教堂都没有搜索到言峰绮礼踪迹的卫宫切嗣放弃了继续寻找被劫走的爱丽斯菲尔，重新变回“精密机器”后，在远坂邸、教堂埋下了大量至死的陷阱和机关。

        直到所有的机关布置妥当后，卫宫才拖着疲惫的身躯重新回到了柳桐寺，这个最有可能被用来激活圣杯的地方。

        “距离上次休息已经过了40个小时了吗？”卫宫坐在柳桐寺门廊的阶梯上，思索着言峰绮礼会召唤圣杯的地方。

        “要赢得战争，让圣杯降临，那么就必需在冬木四大灵脉任何一处举行仪式。其中远坂邸、教堂都没有发现言峰绮礼的身影，同时我也在那两处埋下了大量的炸药和陷阱，要是他还回到那里的话，那么胜利将不费吹灰之力。如果他没有回到那两处，那么就只剩下这里和市民会馆。其中这里的灵格最强，可能性也是最大的。万一他去了市民会馆，那个地方只要强攻就好......”

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