地府情况 (14 / 14)

        十二、沸汤淋身小地狱

        十三、黄蜂小地狱

        十四、蝎钩小地狱

        十五、蚁蛀熬眈小地狱

        十六、紫赤毒蛇钻孔小地狱

        十殿转轮王

        十殿转轮王。殿居幽冥沃石外，正东直对世界五浊之处。设有金银玉石木板奈何等桥六座。专司各殿解到鬼魂。分别核定，发往四大部洲何处，该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。逐名详细开载。每月汇知第一殿，注册送呈酆都，yin律凡胎卵shi化。无足两足四足多足等类，死就为；轮推磨转。或年季生死。或朝生暮死。翻覆变换。为不定杀。为必定杀之类。概令转劫所内。查较过犯。分发各方受报，岁终汇解酆都。

        府：在天朝，大量的古代神话和佛教典籍中都有yin曹地府的记载，天朝人把世界万物都分为两极，这就是天朝的yin阳学说，是天朝古代哲学的重要组成部分，天朝人把人类生存的空间分为天（阳）、地（yin）；人分男（阳）、女（yin）；时分白（阳）、昼（yin）；天分日（阳）、月（yin）；在天朝有三界之说，就是天上、人间、地狱；认为人是有灵魂的，每个人有三魂七魄，人在死后首先要到yin曹地府去报到，在那里接受yin间的大法官————-阎罗王的审判，根据每个人在阳间的表现作出判决，好人会得道成仙到天上去过神仙生活，长生不老；不好不坏的人就要投胎转世再做人；坏人恶人就要打入yin曹地府中的十八层地狱中相应的层数中接受不同的惩罚。天朝古人认为天上有玉皇掌管，西天有佛祖掌管，人间有皇帝掌管，而yin间，则是由地藏菩萨和众王主持。人死后回归yin府，阎罗王会根据其在阳间所做予以惩罚。所以有道是：莫言不报应，神鬼有安排。地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物，死后其灵魂都在被黑白二常拘到yin界，其在阳间的一切善恶都要在此了结。正所谓是活人在阳间，死人在yin间，阳间一个世界，yin间一个世界。世人都说yin间yin森恐怖，到处是孤魂野鬼。其实，又有谁亲眼见过呢，称为一个世界，就有美有丑，阳间是这样，yin间也是如此。

        传说中文字地府的神职人员分布是这样的：首先地位最高的天齐仁圣大帝，掌管大地万物生灵。然后是北yin酆都大帝之后有五方鬼帝：东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治桃止山鬼门关西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；中央鬼帝周乞、稽康，治抱犊山再下面是罗酆六天（以下为宫名，六天为守宫神）纣绝yin天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。而传说中yin曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了，十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。秦广王——专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理yin间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。楚江王——主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。宋帝王——主掌大海之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。五官王——掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。阎罗王——司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。卞城王——掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。泰山王，掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。都市王，掌管大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。平等王，掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。转轮王，殿居yin间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方。十殿阎王摩下还有：首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个yin曹地府就在他们的控制之下！在这些冥神的上面，还有一位地藏菩萨。地藏王菩萨意欲超渡所有yin间的鬼魂，令世人不再行恶，不再堕入yin间地狱受苦。于是恩准所有的鬼魂，在世虽曾犯过错，如果真诚忏悔、改过，则所做罪业，可以从宽抵罪，免于受诸苦刑。地藏：梵名乞叉底檗沙，在忉利天受释迦如来咐嘱，每日晨朝入恒沙禅定，观察众机。于二佛中间，无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故名地藏。在密教，其密号为悲愿金刚或称与愿金刚。《莲华三昧经》云：‘檀陀地藏化地狱道，手持人头幢；宝珠地藏化饿鬼道，手持宝珠；宝印地藏化作畜生道，shen如意宝印手；持地地藏化修罗道，能持大地拥护修罗者；除盖障地藏化人道，为人除八苦盖障者；日光地藏化天道，照天人之五衰而除其苦恼者。又，地，心地也，能生万法，一切皆由此生；藏，含藏也，心地含藏无量恒沙清净性功德，有能生、能载、能摄、能藏、能支、坚固等义。菩萨：梵音‘菩提萨’之简称也。‘菩提’为觉，为道；‘萨’为有情，为众生。又译作开士、高士、大士等，总名为求佛果之大乘众生，发菩提心，行菩萨道者也。有自觉、觉他两义：于己，则上求佛道，上求菩提以自觉；于人，则下化众生，以菩提法觉、化众生也。故菩萨者，有觉悟之众生也；能觉悟众生之众生也。此地藏菩萨，当年曾经在佛前许下大愿：地狱不空，誓不成佛！佛主如来见他一片至诚，就命他镇守yin曹地府！对枉死之鬼魂与以超度。

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