第九百五十章、首访赤峰（47） (2 / 6)

        这就像学习的人的心得体会。

        而后还有点评：

        修炼的终极目的是要无修无证无得，为什么呢？

        因为清净自性每个人都天然具足，不是修炼的来的，只是要让它显现出来，所以叫无得；既然无得，那就没有可以修来的东西，因为他在凡不减在圣也不增，所以叫无修；既然无修也无得，那也就没有什么可以去证得的东西，所以叫无证。

        （这段话相当可怕，四大皆空是不是这样来的？细思极恐。）

        所谓的离苦得乐，简单理解即是出离轮回、了脱生死，证得无生法忍，不再浊世受生；那么如何做到呢？

        正如你理解的那样，具体说：人有见惑（知见、见解上的迷惑）和思惑（思想意识上的迷惑和累劫过往以来的习气），断了见惑，就是三果阿那含，不出轮回，住在色界最高天五不还天，不再人间受生。

        断了思惑就是声闻缘觉四果阿罗汉，出离轮回，超脱三界，这是粗惑。

        再往后断了中等的尘沙惑（度脱众生的如尘沙般的无数无量法门），就可以证得菩萨果位。

        而更细微的迷惑是无名根本之惑，能障蔽中道实相之理，断尽即成佛。

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