第四百七十章、狂士登顶（24） (4 / 6)

        总而言之，下围棋具备一定水平的棋友们（至少业余3段以上），思维能力与思维深度、广度等几方面，应该能够达到思考那些问题的下限标准；他们中大多数人都愿意并且会主动去思考那些问题。

        然而，有思考不等于就有答案，别说是那些过于深邃的哲学问题，即使是关于围棋的本质的一些问题，例如攻防、强弱、大小等，人们也是想不明白的。

        上面主要是想要说明，下围棋对人们的益处不少，唯一可能的害处是，有可能确实会玩物丧志；比如说小言那种情况，就非常不好。

        虽然是个例，却也说明了一点问题。

        再比如说佛教经意很棒，但是中国历史上，官方政府对佛教经历了数次大起大落的对待；既有唐玄宗派遣玄奘西域取经，也有其后的“三武一宗”之厄。

        “三武一宗”，是指北魏太武帝拓跋焘，北周武帝宇文邕，唐武宗李炎和后周世宗柴荣。

        “三武灭佛”指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次事件的合称。

        这些在位者的谥号或庙号都带有个武字。

        若加上后周世宗时的灭佛则合称为“三武一宗之厄”。

        在中国历史上，这几位皇帝曾经发动过毁灭佛法的事件，使佛教在中国的发展受到很大打击，因此在佛教史上被称为“法难”、“三武一宗之厄”等等。

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