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    第四百零四章、老孟折戟(11) (2 / 3)

        在原始社会中,人们对各种自然现象还不了解,打雷闪电、山洪暴发等现象激起了人们对自然和自身的探索和认识,这便是宗教的早期雏形。

        可以说,在这一时期,哲学以宗教的形式存在。

        哲学产生于社会生产力长足进步的古代奴隶制时期,当时社会经济的发展推动了人们认识能力的较大提高,人们开始思索世界的本质等理论问题,人类早期的哲学思想出现了。

        在古代,哲学研究的对象是庞杂的,上至天文,下至地理。

        凡是能给人以智慧、使人聪明的各种问题,都是哲学的研究对象。

        这时期的哲学研究对象,包含了具体科学的对象,哲学和科学浑然一体。

        到了奴隶社会中期,数学、天文学和医学等具体科学成为一门门独立的科学,从哲学中分化出去了。

        哲学的研究对象缩小了,并具体化了,在哲学内形成了各种具体的哲学学科:本体论、认识论和逻辑学。

        随着资本主义社会的确立,产生了近代实证科学,各门具体科学纷纷从哲学中独立出去,获得了突飞猛进的发展。

        哲学研究对象又缩小了。

        恩格斯指出:“在以往的全部哲学中还仍旧存在的,就只有关于思维及其规律的学说形式逻辑和辩证法。其他一切都归到关于自然和历史的实证科学中去了。认识论和发展观的问题成为这一时期哲学的重点问题。在当代,由于自然科学、社会科学和意识科学的独立和迅速发展,哲学的研究对象又发生了变化。哲学不再研究世界某一范围、领域的问题了,而是研究整个世界一切事物、现象的共同本质和普遍的规律,如世界的本源,物质和意识的关系,世界的基本状态等问题。“

        在物质匮乏的年代,战火不断,民不聊生,哲学会转向政治探索型方面发展。

        春秋战国时期,诸子百家纷纷著立说,寻求在乱世中的立国之本、生存之道。

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