原神我是史莱姆笔趣阁 之 看门石是怎样炼成的 (3 / 4)

        “同你醉饮高歌的吟游诗人、追随你千年宏图的智慧之神、乃至为你执掌权柄的元帅与国王之手……越是亲近者，反而距离你越远。”

        “确切地说，你对所有人，甚至是整个世界都怀有戒心。”

        法玛斯垂眸不语，腰间的金铃在夜风里轻颤。

        知道的越多，就越会以虚假掩饰，他的灵魂始终不属于这里，七神酒会时杯中倒映的万国灯火，终究隔着层淬火琉璃。

        “而且，我想关于这点…巴巴托斯更加深有体会。”

        钟离看向同样沉默的温迪，小诗人脸上难得没有丝毫笑意，就连上翘的帽檐似乎都垂落下来。

        但温迪还是悄悄握住了法玛斯的手，不知是想安慰对方，还是给自己加油鼓劲儿。

        “若有人妄图道破未来之事，那就邀他一同举杯吧；即使明天不再到来，今日的欢宴也将被永远传唱。”

        钟离随意的复述出温迪曾唱给法玛斯的摇篮曲，引得法玛斯面色不善的盯着对方。

        不是，我家温迪给我唱个歌儿，你都要偷听？

        但钟离显然没有作为偷听者的自觉，还是那副严肃的说教模样。

        “正是因为你不信任所有人，才会在每场欢宴中纵情畅饮；正是因为你不信任世界，才会在每场战斗中舍生忘死。”

        “也正因如此，凡人和魔神们才会称你为「人神」哈尔帕斯。”

        钟离作为契约之神，试图用理性逻辑为神明锚定存在的支点。

        绝大多数的魔神自天而降，或由精怪感召而生，自出生时便无知无觉、无善无恶，所有被称为人性的知识皆是后天习得。

        因此带着人性与知识降临提瓦特的法玛斯，无疑会在战争中比寻常魔神面对更多的抉择和煎熬。

        作为魔神的他在深陷人性弱点的不信任与孤独，而作为人类又背负神性的重担，被治下的生灵所期待和歌颂。

        这种撕裂的身份迫使法玛斯时常以许多极端的行为，平衡内心与外在的冲突。

        譬如穆纳塔在战争中对其他城池和文明的犁庭扫穴、斩草除根；在欢宴会上又不在意尊卑之别，敌我之分，拉着战俘纵情笙歌。

        内容未完，下一页继续阅读