明尊123读 之 空竹万音成天籁，欲求众生无尽愚 (6 / 7)

        “智慧和愚钝并无高下之分，他们都是基于我等的见识，对世界的某些看法。”

        钱晨淡淡道：“看法本身没有高下之分，只不过智慧靠近大道真理，而愚昧与其背离而已。”

        “对于大道本身，愚昧何尝不是一种背离的智慧？”

        “或者说，你们的‘愚’本身就是我要炼出的资粮，智有种种，愚亦有种种……”

        “我的智慧如蛊已经完全吞噬了你们的浅薄智慧！”

        “但你们还有愚钝可持，以你们之下愚，对抗我之上智。”

        “智慧之运用，可以得到大道的反馈，可以假万物，用大道，证神通，明是非，得般若。看似愚钝只能迟滞智慧，愚昧只能遮蔽智慧，愚痴只能荒废智慧，愚蠢只能背离智慧……”

        “但智的运用，加于大道，有着种种反馈，愚的运用何尝不是如此？”

        “智用天地，有万事而成，是为阳。愚用万物，有万事而败，是为阴……智愚亦是阴阳！”

        钱晨没有说的是。

        智是靠近大道，愚是背离大道，靠近背离亦是升堕。

        钱晨亦是不久之前，才将自己修成的假智慧大道融入了升堕道果，于此再进一步。

        如今非但对自身无穷魔性衍化的惊世智慧再进一步，更是进一步，隐隐把握了惊世智慧的反面——惊世愚蠢！

        此时他就在用万籁天音，配合惊世智慧，从这些魔道人材的脑子里，炼出惊世愚蠢来。

        要把他们的愚蠢都炼成另一种蛊——蠢虫！

        反正智慧不智慧的不重要，重要的是惊世！

        道无尽听闻钱晨此言，骤然一愣，忽而开口道：“智慧总是相似的，因为通向真理的道路只有一条，但愚蠢则千奇百怪。我等魔道智慧绞尽脑汁之坏，有时候还不如蠢人灵机一动。”

        “愚蠢之中，当真藏着不逊于智慧的力量吗？”

        钱晨发问道：“太上道祖相信众生的无穷力量，那他开辟的诸天万界完美吗？”

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