明尊辰一十一 之 密宗之劫，本尊坛城，送去轮回 (6 / 12)

        当然从那抄录的经文来看，那位拓跋老夫人的确是专心修佛，功果不浅。

        钱晨一一看过了那几张经卷，拿来和心中一枚若有若无的华藏心印之中经文对照，发现华藏世界佛门虽然昌盛，但底蕴到底不及地仙界。

        “这里的经文虽然杂乱，但内中时不时出现的几种密咒，却是大有价值的。依此修行，却能持多种咒法，也有不小的神通。”

        “由此来看密宗的修行入门，竟然是通法一路！”

        “由真言密咒、瑜伽手印、身即坛城三密共修，密咒加持，手印修持，最后身即坛城曼荼罗。如此三密合一，化为一枚舍利，就相当于我道门金丹的功果。”

        “不过那舍利乃是一枚曼荼罗，小坛城。”

        “种种法咒化为法性化身落于坛城各处，而自身本性则化为一尊佛，名为本尊，落在坛城中央。”

        “这有点像正一道的法坛金丹，都是将神道法坛、道场化为金丹舍利，随身而至！”

        “这密宗曼荼罗，却是华藏世界所未有的……”

        “不过此宗法意虽然艰深，却是一意修习神通，以度世人的，对道心佛性的磨砺上，却逊色不少了。其神道巫教的意味尤为浓重，许多法门完善而艰涩，立意很高，却偏离佛本意。”

        钱晨随手以钵中苦水，在周围画了一个坛城。

        乃是以眼中曼陀罗花为本，本尊坐于中央，然后左手边是十二品金莲所化的一尊佛陀，右手边是菩提树的佛性本相，身前是日月灯明佛，身后是未来佛祖出世。

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