第412章 变化 (6 / 8)

        儒家依然占据主流，但已经不是唯一。法家、墨家、黄老之学的内容都有所涉猎。更不要这里所的儒家，还包括了董明的新学。

        第二点，在时间上，一个考试按照顺序考的话，从童子试到乡试全都一次考过的话，需要三年才能来洛阳参加会试。当然了，前两科没有考上的士子，自动获得下一届会试的考试名额。

        第三点，就是福利了。考过了童子试，就获得童生的资格。成为童生之后，没有可以在县衙领取一石粮食。

        考过了县试，就是茂才。本来打算是叫秀才的，不过为了避光武帝刘秀的讳，改称茂才。茂才可以免一人赋税徭役，除此之外每月可以到县衙领取三石粮食。这些都是实惠的，除了实惠之外还有面子，茂才以上可以，只要没有犯罪或被除去功名，就可以见官不拜。

        当然了，是这么，恐怕没有人傻不愣登的这么干。

        过了乡试是举人，这个时候有两个选择，一个是继续进京赶考参加会试。第二个是接受朝廷的分配，从百石官开始做起。当然，考不过进士，又不想做官的，仍然可以保留三年举饶身份。

        三年之内，免除全家赋税。

        都是好政策，至少在洛阳，所有的读书人都奔走相告，稍微有些家资的普通百姓家庭也会咬咬牙供家里最聪明的孩子念书，别的不，至少考一个茂才回来，也是好的。

        所有人都关注新的科举制度的时候，董明在意的却是随同这一份计划同时被提交上来的，机巧科开科的计划。

        这也是科举的一部分，不过是针对技术人员的。董昭做的还算是详细，只不过在待遇上就比进士科差多了。甚至可以是差地别。

        每一次也没那么玛法，就是直接来洛阳参加一场考试即可。识字的就写出来，不识字的就带着作品过来，由科学司的那些科研人员组团打分，最终取前十名，录入科学司。

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