第六章 十日之约 (2 / 7)

        “你是在后悔丢下朋友逃命吧，别担心，我们的罪终会有清偿的一天；但不是现在，要等到末日审判那个时刻，你将在你的朋友面前赎回你的罪。至于肖尼人……”弗里兹斟酌了一下用词。

        “瑞克，他们不是魔鬼，他们是另一群需要被拯救的灵魂，你们捕光了河狸以后印第安人用什么去跟商人换东西呢。他们同是主创生的，一群踏入歧路的羔羊。”这个时候为了最好的效果应该配合上怜悯的眼神，唉，可那样以后瑞克看自己不是会一付看神棍的样子吗，不好～不好。

        一般来说北方清教徒家庭都会有不错的识字率，因为他们要看懂圣经，而瑞克却是大字不识一个的文盲，宗教知识都来自布道，太容易忽悠了，这几句半懂不懂的道理就让他情绪稳定下来，无怪乎说宗教就是精神鸦片。

        说拯救印第安人不过是糊弄瑞克的东西，弗里兹现在眼里冒着金星，这可是一群自带干粮、自己会安排安保工作、不要工钱的劳工，更棒的是白人避之不及，保密问题比自家父母兄弟帮忙还理想！

        自己只有十五岁，想要说服家人拿出大半家当购置设备，去做一个他们闻所未闻的产业，很难！

        而且自己能用的原料只有麦粉和大米，糖化效率会很低，父母的耐心可经不起几次失败来考验，去印第安人那里糖化失败了大不了酿酒，他们仍然感谢自己。

        这可是一个起码值几百美元的机会，一个以后可以被写进本流传的美国梦。

        嗯，印第安人不是傻子，该怎么忽悠他们呢。

        说起白人和印第安人合作的历史，就绕不过五月花号和感恩节，很多人认为印第安人似乎友好过头了，实际上呢，这些波卡诺基特印第安人主动找上门的目的是和清教徒移民结盟，借助他们的武力对抗敌人。

        在一个晚上移民们带着火qiāng和印第安人一起荡平了他们敌人佩科特部落的村子，知道这段被白人大肆宣扬的黑历史后在感恩节白人还需要感谢印第安人么。

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