460节忍尤含垢诚出走 诚救娟动心忍性 (3 / 5)

        “邓诚出走，成了乞丐，周游全国道观，乞求天神宽恕。父亲死后，他安排人殉，11名妾是他小娘，死在人殉中。他既恨自己，也恨人殉制。他每到一地进观祈祷，为实施人殉，害小娘陪葬在忏悔！他总是说：‘是他害死的，几位小娘’。”陈三脸有同情地说。

        “你说的，不对吧？邓诚失踪，是在发丧中，还没人殉，就已失踪。他家人都以为，他被绑架，时间一长，说被人害死。人殉发丧，他没在场，邓建、邓红实施，与他没关系？”孙太后想起听人说的情况，惊讶地问。

        “邓诚走前安排，然后出走的，后来几天，躲在暗中。他背后看了，家发丧过程，11名小娘，死后埋在坟墓。他看到了，背后一直痛苦地痛哭，才含泪而走，痛不欲绝，悲愤至极。他想念小娘。邓诚自出生，柔肤弱体，母亲生他后，得病瘫痪。第九前小娘，均看护过他，和亲儿子般地慈爱、抚育、关照、呵护。所以，邓诚不忍陪葬小娘，又怕对父亲不敬，人言可畏，只好出走，人殉制真害人！”陈三同情地说，有痛恨人殉制表情。

        “人殉制的罪过，邓诚没办法。”邓诚不知妾被埋后又被救出事。孙太后听着知了邓诚出走原因，也很同情有此行为的邓诚，借机鞭笞人殉制，就肯定地说。

        “邓诚不忍小娘死，又怕说他不孝。在说此话时，他讲成语典故：众口烁金、积毁销骨……”陈三说。

        “你说说典故。”孙太后知道几个类似典故，也想听地笑说。

        “众口铄金……”陈三说起邓诚说的典故：春秋时期，曾子离开家乡到齐国不久。齐国有位和他同名同姓的人，打架斗殴杀死了人，被官军抓了起来。曾子的一个同乡，听到这个消息，也没问清楚成因，就跑去告诉曾子的母亲，说曾子杀人了。曾子的母亲听着一点也不相信。过不大会，又有位邻居跑来说：“曾子杀人啦。”曾子的母亲认为，这是不可能的事。这时门外又来一人，他还没近门口，就大呼小叫地嚷：“曾子杀人了，你老人家快躲躲吧！”曾子母亲见一连三个人，都来报告这可怕的消息，真的有些沉不住气了。她想：“三个人都这么说，曾子定是真杀人了。”他越想越害怕地于是，就从后院逃跑了。这就是此成语典故。

        “是啊！社会有此类现象！”孙太后想着说。

        “邓诚因此出走的！”陈三说。

        “你与谭娟说了么？”想起谭娟，孙太后笑地问。

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