第264节 无后为大被人抨 医巡诊惬心贵 (2 / 5)

        “绝对没有！但周可夫妇后半生靠儿赡养，就有了危险。”父亲看眼母亲，也就笑着说。

        “孟子说的，无后为大，无非是说，有人祭祀续香火。人死如灯灭，都化为乌有，祭祀是一种纪念。男人还是女人，没有区别，周干是周可儿子。周干不给钱，等周可死后，再给烧香火祭祀，周可知道么？”娇好脸的母亲有点激动地说，冲孙贵妃也是给孙贵妃父亲听地说。

        “你母亲说得对！咱家商铺，何伯佟姨，因年龄大了，结婚没生孩子。他们认女孩何葛丽，为干闺女，何葛丽与二人一起生活了。何葛丽休闲时，去何伯宅院里，三口人一起很好地生活着，其乐融融，不是很好么？！”父亲承认了母亲的说法，举出了孙贵妃已知的何伯和佟姨一家人的事例，抨击孟子无后为大之说地说。

        “是！我母亲说得对。我在永城上学，万年吼问樊先生，孟子说的无后为大何意。樊先生驳孟子之说：在中国北朝有一首《木兰诗》。该诗中有一位女性名叫木兰，为国家替父从军，一心孝敬父母，是位好女人。樊先生还说，李寄缇萦是女人的故事，以抨击与现实不符的孟子的话！”孙贵妃想着说。

        “孟子（前372年－前289年）名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）……”母亲打断孙贵妃话，说起孟子情况：孟子是战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔，中国古代著名思想家教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师。他有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

        “再伟大的人说的话，局限于时间环境因素，不会适用永远。男尊女卑病痼，会随着社会的发展，被历史车轮，早晚轧得粉碎。男女一律平等，迟早会替代之！”父亲不容置疑自信地说。孙贵妃想着父亲的话，女人都会盼着此天的到来。

        “报！御医来巡诊！”曹吉祥进来报。

        “请进！”父亲一听来人，坐到挨母亲左边客座。孙贵妃坐主座，一脸郑重地说。

        “小臣拜见贵妃，贵妃吉祥！”郝御医进来，施礼笑地说。

        “郝院使平身！”孙贵妃看着郝御医笑说。

        “谢贵妃！”郝御医说着站一边。

        “小臣拜见贵妃，贵妃吉祥！”黄御医进来，也施礼说。

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